Matrimônio, Sacramento do amor conjugal

A tradição bíblica vê a união entre um homem e uma mulher como um fator importante para compreender a aliança Deus-Povo. No Novo Testamento vamos encontrar as motivações fundamentais para a vida conjugal: a união Cristo-Igreja (Ef 5,21-33).
O sacramento do Matrimônio visualiza uma união espiritual no viver, no ser, no agir juntos à luz do consentimento. Portanto, sua finalidade principal não se reduz ao ato da “coabitação” ou à “procriação no amor”.
O Matrimônio é um dos sete sacramentos reconhecido pela Igreja, como sinal de um mistério sublime, indissolúvel, que sinaliza a união Cristo-Igreja. Uma fonte de graça, por meio do qual o amor humano é inserido na caridade entre pessoas.
É o Espírito de Deus que envolve a vivência conjugal do cristão, comprometendo as pessoas (casal): no Amor Pascal e na vivência da Aliança. Trata-se de uma marca divina: “Por isso o homemdeixa o seu pai e a sua mãe para se unir com a sua mulher, e os dois se tornam uma só carne” (Gn 2,24; Mt 19,5). Em Cristo, o Matrimônio assume nova dimensão (Mt 22,23-33). Vivido de acordo com a projeto do Criador, o Matrimônio lança as pessoas (casal e filhos) em um contexto de união, doação e amor.
Estamos diante de um Sacramento a ser vivido com todas as expressões: comunhão e participação entre os esposos e os filhos, vida cristã que se alimenta na celebração do Mistério Pascal, na solidariedade humana…
Celebrado na Igreja, para uma vida na Aliança, supera o caráter social e o círculo fechado do casal. Na celebração, o casal manifesta seu projeto de vida, na força da Aliança, no amor Pascal de Jesus.
Elementos essências da celebração:
1. O CONSENTIMENTO no qual os dois selam a sagrada aliança do matrimônio, diante de Deus e de sua Igreja reunida;
2. A ENTREGA DAS ALIANÇAS como sinal de amor e fidelidade, em nome da Trindade: o Pai o Filho e o Espírito Santo;
3. A CENTRALIDADE DO MISTÉRIO PASCAL na celebração que deve ser bem vivida e saboreada pelos ministros do sacramento (os noivos) e por toda a assembléia celebrante.
4. A BÊNÇÃO NUPCIAL, com sua raiz bíblica, onde podemos notar a presença de referências bíblicos nas orações compostas (Gn 1,26-27; Gn 2,18-24; Mt 19,4-6; Mc 10,6-9);
5. A SAGRADA COMUNHÃO do “Corpo do Senhor”, força do Ressuscitado, para a nova caminhada em família.

Fundamental na vida conjugal: não separar o amor humano e o amor divino, vida e rito, celebração e compromisso, fidelidade a Deus e fidelidade a dois...
Pe. Ivo Ferreira de Amorim

Bíblia e o Chamado de Deus

Na Bíblia, encontramos muitos relatos de homens e mulheres, que foram chamados por Deus para uma determinada vocação. Sempre quando leio algum destes textos bíblicos, fico impressionado com a disponibilidade que cada um responde ao apelo de Deus. Às vezes, alguns até falam de suas limitações pessoais, mas logo que percebem a urgência da missão, não duvidam e se lançam nas mãos de Deus.
No Antigo Testamento, aparecem os primeiros vocacionados, Abraão e Sara que são escolhidos para acolher a Palavra de Deus, tornando-se um povo numeroso (Gn 12). No Êxodo, encontramos a história de Moisés, que aos poucos vai tomando consciência de sua missão e assim liberta o povo hebreu da escravidão do Egito. Já no livro 1Samuel, encontramos Deus chamando Samuel, ainda criança, para uma grande missão. Temos ainda o chamado de Davi, Elias, Elizeu, Amós e vários outros. Lemos em, Jeremias 1,5 o relato de uma vocação do profeta que diz: “antes que eu te formasse no seio materno, eu te conhecia, antes que saísses do ventre, eu te consagrei...” Esta passagem bíblica revela os desígnios de Deus para Jeremias, que recebe a missão de profetizar para o povo de Deus.
Também no Novo Testamento, encontramos pessoas sendo chamadas por Deus para uma missão, bem específica: ser instrumento nas mãos de Deus para salvar a humanidade. Em primeiro lugar, aparece Maria de Nazaré, escolhida para gerar em seu ventre Jesus, o salvador da humanidade. João Batista é chamado por Deus para preparar os caminhos do Senhor, convocando o povo para a conversão. O próprio Jesus chama os 12 apóstolos para começar com eles uma nova comunidade de evangelizadores. Em Lucas 9,57-62 encontramos as condições para seguir o mestre Jesus: “Ninguém que olha para trás, depois de ter posto a mão no arado, é apto para o Reino de Deus”.
Lendo estes textos na Bíblia, podemos perguntar: como percebo que Deus está me chamando? Será que estou no caminho certo que Deus escolheu para minha vida? Será que o meu modo de viver está de acordo com a mensagem do evangelho de Cristo?

PADRE ERMINDO RAPOZO DE ASSIS